解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不 必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之 变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招... 更多 >>